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Sinopsis:

ómer Débora (תומר דבורה), La palmera de Débora fue escrito en hebreo a mediados del siglo XVI por Moisés Cordovero (1522-1570), más conocido como el Ramak, un cabalista que vivió en Israel, en la ciudad de Safed. Este texto breve pero condensado es una obra ética y cabalística en la que propone un método para imitar a Dios, que Cordovero desarrolla en diez capítulos, los cuales describen cómo parecerse a las diez sefirot.

Este libro es el más famoso de los escritos de Cordovero, ya que se trata de un tratado moral que fue y sigue siendo un libro de referencia para ciertos círculos de estudio. Es una obra de edificación que trata del modo en que el hombre debe comportarse y de los hábitos que «debe adquirir en sus relaciones con los demás para parecerse a Dios». Lo que hace única a esta obra es la combinación de ética y Cábala, pues sigue siendo ante todo un texto cabalístico.

La palmera de Débora - Moisés Cordobero

SKU: 9788411720960
110.00 ₪Precio
  • Temática: Cabalá / Judaísmo.

    Número de páginas: 136.

    Formato: tapa blanda con solapa.

     

  • Rabí Moisés Cordovero . Ramak. ?, 1522 – Safed (Israel), 1570. Fue cabalista, filósofo y juez.Aunque se desconoce su lugar de nacimiento, se sabe que Moisés Cordovero pertenecía a una familia de judíos procedentes de Córdoba que salieron de la Península con la expulsión en 1492. Es probable que naciera en la ciudad de Safed, donde vivió prácticamente toda su vida y donde llegó a ser uno de los pensadores más importantes de su famosa escuela de mística, que vivió su época de esplendor en el siglo xvi. Estudió con Yosef Caro y Salomón Alkabés y fue maestro del gran cabalista Isaac Luria.A los veintisiete años escribió su primera obra, Pardes Rimmonim (Paraíso de granadas), en la que resume y ordena de manera sistemática las principales ideas de la cábala, especialmente aquellas que aparecen en el libro del Zohar, la obra de mística judía más importante de la época medieval. Diez años más tarde completó una obra de similares características, Elimah Rabbati, y también escribió un comentario al libro del Zohar titulado Or Yakar.

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